Guy Ménard

Guy Ménard, Petit traité de la vraie religion

MARS 2007

Liber / "petite collection Liber"

2007

214 p.

Présentation par l'Editeur

Qu’est-ce que la vraie religion? Celle qui en est vraiment une… On la trouve encore, bien sûr, dans les traditions et les institutions, anciennes ou plus récentes, que nous considérons spontanément comme «religieuses». Mais aussi dans bien d’autres lieux de la culture actuelle où nous ne sommes pas habitués à la chercher. Ce qui, du même coup, suggère que, loin d’être inéluctablement condamnées aux «poubelles de l’histoire», les vieilles catégories de la religion, comme celles du sacré auxquelles elles renvoient, demeurent au contraire parmi les plus fécondes pour comprendre le monde dans lequel nous vivons et les transformations qu’il connaît.

L'auteur

Guy Ménard est professeur au département des sciences religieuses de l’université du Québec à Montréal. Il a notamment publié
Les ruses de la technique (avec C. Miquel, Boréal et Méridiens-Klincksieck, 1988) et Jamädhlavie (roman, Boréal, 1989). Il a également traduit Edward I. Bailey, La religion implicite (Liber, «petite collection Liber», 2006).

Table des matières

Citations

Extrait de l'introduction p.7

" Le titre de ce livre pourra paraître irrévérencieux, cabotin, voire prétentieux ou insolent. Il relève bien plutôt d'une simple, quoique tenace, hantise: celle d'aborder un sujet en lui-même fort «sérieux~), mais d'une manière qui, elle, voudrait s'interdire de l'être trop. «L'intellect de la plupart des gens, écrivait Nietzsche dans Le gai savoir, est une lourde, sombre et grinçante machine difficile à mettre en mouvement: ils appellent ça "prendre la chose au sérieux" [ ... ]. Dès qu'il en est question, la gracieuse bête humaine perd, semble-t-il, toute bonne humeur: elle dit qu'elle devient" sérieuse"! [ ... ] Tel est le préjugé de ce grave animal à l'endroit de tout" gai savoir". Soit! Montrons-lui que c'est un préjugé .» Et telle est bien, avec ce clin d' œil de leur titre, la toute première ambition de ces pages.
Quant à leur projet, qu'on se rassure: il ne s'agira nullement, en tout cas, de ressasser à nouveau l'aphorisme plutôt éculé que l'on attribue depuis longtemps à Malraux, et selon lequel «le vingt et unième siècle serait spirituel ou ne serait pas». Malraux, si c'est bien à lui que l'on doit une telle «prophétie», doit décidément se retourner dans sa tombe à force d'entendre le poncif
qu'elle est devenue. "

Dossier de presse / Critiques / Etudes

Présentation de la 1ère édition sur le site des Editions Teraedre

Qu’est-ce que la vraie religion ? Pour chacun, bien sûr, celle qu’il pratique et qu’il considère comme unique. L’observateur, sociologue ou non, la trouve encore dans les traditions et les institutions, anciennes ou plus récentes, qui sont considérées comme « religieuses ». Mais elle se trouve aussi – et peut-être surtout – dans bien d’autres lieux de la culture actuelle, où nous ne sommes pas habitués à la chercher. Ce qui, du même coup, suggère que, loin d’être inéluctablement condamnées aux « poubelles de l’Histoire », les vieilles catégories de la religion, comme celles du sacré auxquelles elles renvoient, demeurent au contraire parmi les plus fécondes pour comprendre le monde dans lequel nous vivons et les transformations qu’il connaît.
Telle est la conviction qui anime ces pages, où la vivacité du style et une rare force de persuasion le disputent à une profonde connaissance de la réalité religieuse. Tenant compte de la diversité des manifestations historiques et contemporaines de l’expérience du sacré, et sans faire l’économie des critiques dont elles sont l’objet, l’auteur renouvelle ici notre compréhension d’une dimension fondamentale et constitutive de l’être humain.