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Christine Baron, La pensée du dehors Littérature, philosophie, épistémologie |
DECEMBRE 2007
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Présentation par l'Editeur |
L'idée que la littérature serait par elle-même porteuse d'une interrogation
philosophique, voire qu'elle serait une instance de vérité n'est pas neuve.
Cependant, les modalités suivant lesquelles cette fonction lui est reconnue ou
non ont profondément changé ; cet essai à travers l'examen de plusieurs thèses,
du linguistic turn à des hypothèses contemporaines propose un parcours,
de la "vérité" dont elle serait spontanément porteuse aux méthodes suivant
lesquelles la littérature construit des modèles de pensée empruntés aux
sciences, à la sociologie, à l'histoire. Il s'agit moins de statuer sur ce dont
elle parle que sur la manière dont s'élaborent, par ces emprunts, des
représentations et des poétiques.
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L'auteur |
Christine Baron, spécialiste de littératures contemporaines et théorie littéraire est maître de conférence en littérature générale et comparée à l'Université de la Sorbonne nouvelle.
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Table des matières |
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Citations |
Début de l'Introduction (p. 9)
" Le partage entre philosophie et littérature,
discours savants et littérature, de leur séparation institutionnelle à leur
indistinction revendiquée par de nombreux penseurs de la fin du XXe siècle est
l'objet d'une constante négociation, et sans doute un symptôme plus global d'une
redistribution globale des discours de savoir, de la capacité cognitive qui peut
leur être reconnue et qui traverse la pensée contemporaine au début du XXIe
siècle.
Lorsqu'en 1996, Thomas Pavel écrit La Pensée du roman, il ne fait nul
doute que ce que recouvre l'expression ne soit lié à un état de la critique et
de la théorie qui accorde à la littérature (et en particulier au roman) une
fonction très particulière dans l'histoire globale de la pensée, pensée du monde
et de l'histoire selon une dialectique que définit l'ouvrage partant de
l'idéalité du monde classique à la problématicité du romanesque contemporain,
pensée de soi-même selon une réflexivité mise au jour par l'essai critique où le
roman effectue à l'occasion son propre commentaire par l'effet spéculaire de
fables incluses ou dans
l'exposition de débats esthétiques et moraux. "
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