Série technologique
"techniques de la musique et de la danse"
(F11 & F11')
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Note de la DESCO n° 01.638 du 29
octobre 2001
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Texte adressé aux recteurs
d'académie.
Le programme de philosophie applicable en classe terminale de la série
"Techniques de la musique et de la danse" (F11 et F11') était jusqu'à
la dernière rentrée scolaire le même que celui appliqué en série
scientifique. Depuis cette année, un nouveau
programme pour les classes terminales des séries générales est
entré en vigueur et des professeurs de la série "Techniques de la musique
et de la danse" se sont donc logiquement demandé s'ils devaient également
l'appliquer. Je vous saurai gré de les informer que la série "Techniques
de la musique et de la danse" n'est pas concernée par le programme des séries
générales et qu'il convient par conséquent de continuer à appliquer l'ancien
programme commun aux séries S et "Techniques de la musique et de la
danse". Le nouveau
groupe d'experts sur les programmes scolaires de philosophie
soumettra durant la présente année scolaire des projets de programmes pour
toutes les séries technologiques.
Le directeur de l'enseignement
scolaire
J.P. de Gaudemar
Programme
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Arrêtés du 1er octobre 73 (BO N°40 du 1er novembre 73)
et du 5 Juillet 1983 (B.O. n° 30 du 1er septembre 1983).
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Le programme se compose :
- d'une liste de notions suivie de questions au choix ;
- d'une liste d'auteurs.
Ces deux éléments du programmes seront étudiés conjointement.
I. NOTIONS
Dans les séries A, B, C, D, E,
F11, les notions sont groupées par thèmes fondamentaux.
Dans le programme de ces séries, des groupements sont proposés parmi d'autres
possibles. En effet, certaines notions, par exemple l'imagination, pourraient
aussi trouver place au sein d'un autre groupement, par exemple "l'homme et
le monde ": il suffit que toutes les notions du programme soient examinées.
L'étude des notions est toujours déterminée par des problèmes philosophiques
dont le choix et la formulation sont laissés à l'initiative des professeurs.
Les notions qui figurent sous chacun des titres indiquent non pas des chapitres
successifs, mais des directions dans lesquelles la recherche et la réflexion
sont invitées à s'engager.
Dans les sections F, G et H, en raison de l'horaire restreint de ces sections,
le programme se compose uniquement de notions non regroupées en thèmes. Mais,
ainsi qu'il en est pour le programme des autres séries, le choix et la
formulation des problèmes philosophiques qui déterminent l'étude des notions
sont laissés à l'initiative des professeurs. L'ordre d'énumération choisi
pour les notions du programme n'impose pas d'ordre obligatoire à leur examen.
Les questions au choix - deux questions en série A, une question dans les séries
B, C, D, E, et dans les classes préparant aux baccalauréats F, G et H - ne
doivent pas être considérées comme s'ajoutant aux programmes de notions:
elles en constituent d'éventuels approfondissements. Toutefois, il n'est pas
exclu que, dans les sériés à programme léger, telles F, G et H, la question
choisie puisse être sans rapport direct avec le programme de notions. Le
professeur retiendra, parmi les questions au choix, celle qui lui paraîtra
associer le mieux la réflexion philosophique et les intérêts de la classe.
Dans chaque série, le temps réservé à l'étude de ces questions sera
proportionné au nombre d'heures dont dispose l'enseignement philosophique ; il
ne dépassera pas un cinquième de ce nombre dans l'ensemble de l'année
scolaire.
Classe terminale conduisant au baccalauréat de technicien F11 :
L'homme et le monde
- La conscience.
- L'inconscient.
- Les passions.
- Autrui.
- Le temps.
- L'histoire.
La connaissance et la raison
- Le langage.
- Théorie et expérience.
- Logique et mathématique.
- La connaissance du vivant.
- Constitution d'une science de l'homme (un exemple).
- La vérité.
La pratique et les fins
- Le travail.
- La technique.
- L'art.
- La religion.
- L'État.
- La justice.
- Le devoir.
- Le bonheur.
- La liberté.
Questions au choix
I. Étude analytique et critique d'un certain nombre de concepts et de thèmes métaphysiques
(par exemple : l'être et le néant, l'essence et l'existence, l'absolu,
Dieu...).
II. Réflexion critique concernant quelques théories et quelques concepts
fondamentaux d'ordre scientifique ou technologique étudiés en eux-mêmes et,
le cas échéant, dans leur histoire (par exemple : le nombre, les ensembles, la
matière, l'évolution, le comportement, la parenté, modèle, structure, système,
régulation, norme...).
III. Réflexion critique concernant quelques concepts fondamentaux d'ordre esthétique
(par exemple : imitation, création...).
IV. Réflexion critique sur les problèmes fondamentaux de l'éducation (par
exemple : les " modèles " éducatifs, école et société...).
V. Étude d'oeuvres de caractère religieux ou littéraire (par exemple : la
Bible, les tragiques grecs...) ou scientifique (par exemple : textes de Galilée
ou de Darwin, de Mauss ou de Lévi-Strauss...) ou technologique (par exemple:
extraits d'articles de L'Encyclopédie de Diderot et d'Alembert...)
pouvant intéresser la réflexion philosophique.
VI. Étude d'une doctrine, d'un courant ou d'un moment de la pensée ayant joué
un rôle majeur dans l'histoire de la culture (par exemple: le stoïcisme, le
libéralisme, les lumières...).
VII. Étude analytique et critique de notions et de thèmes ne figurant pas au
programme mais en liaison avec ce programme (par exemple : en liaison avec
l'espace : le corps ; en liaison avec le travail: les loisirs; en liaison avec
la société: l'idéologie ; en liaison avec la technique: schéma et schème...).
VIII. Étude de questions propres au monde contemporain dans leur rapport avec
une problématique philosophique.
II.
AUTEURS
II n'y a pas lieu d'établir une liste des oeuvres dont l'analyse peut
contribuer à l'étude des notions du programme. Le professeur choisit dans ces
oeuvres des textes qui répondent aux besoins philosophiques de son
enseignement. Mais, dans toutes les classes Terminales, on entreprendra l'étude
suivie d'oeuvres philosophiques choisies dans une liste limitative.
Cette liste est celle à laquelle se référent les épreuves orales du
baccalauréat. Parmi les oeuvres des auteurs dont le nom figure sur cette liste,
le professeur choisit celles dont l'analyse peut être entreprise en même temps
que l'étude des thèmes et en relation avec elle.
Telle oeuvre sera étudiée dans son ensemble: le professeur délimite alors les
passages qui feront expressément l'objet d'une explication de texte.
Telle autre sera étudiée dans certaines de ses parties : celles-ci auront une
certaine ampleur, formeront un tout et présenteront un caractère de continuité.
Dans toutes les sections, au moins l'une des oeuvres choisies sera de l'un des
auteurs dont le nom est précédé d'un astérisque.
Dans chaque section, le nombre d'oeuvres, proportionné à l'horaire, s'établit
comme suit :
En sections C, D, E, F11
Une oeuvre au minimum, étudiée soit dans son ensemble, soit dans certaines de
ses parties.
*Platon - *Aristote - Épicure - *Lucrèce - *Épictète - Marc-Aurèle -
Saint-Augustin - Saint-Thomas.
Machiavel - Montaigne - Hobbes - *Descartes - Pascal - *Spinoza - Malebranche -
Leibniz - Montesquieu - Hume - *Rousseau - *Kant.
*Hegel - *Comte - Cournot - Kierkegaard - Marx - Nietzsche - Freud -*Husserl -
*Bergson - Alain - Bachelard - Merleau-Ponty - Sartre - Heidegger.